雷泽归妹,周易全解
分类:古典文学

澳门金沙国际,  【译文】

彖曰归妹,天地之大义也。天地不交,而万物不兴,归妹人之终始也。说以动,所归妹也。征凶,位不当也。无攸利,柔乘刚也。

男大当婚,女大当嫁,这是天经地义的事情,正如饿了要吃饭,困了要睡觉一样,没有什么可讨论的。然而,怎么娶法,怎么嫁法,却是有讲究的。观念不同,赋予婚嫁的意义便有所不同, 采取的方式也就不同。 “归妹卦”让我们看到的是群婚制的遗俗:女子到了出嫁年纪; 便带着嫁妆,带着妹妹一同嫁到夫家去;被休弃时,也连同妹妹一起回家,并提到了殷纣王之父帝乙将女儿嫁给周文王的史实,说明这种姊妹共夫是有所据的。女子嫁到夫家三个月之后,要举行祭祀仪式,新娘献上黍稷等进行祭奠,新郎则宰羊献牲,甚是隆重。据考证,这种婚俗到了西周之后的春秋时代,仍很盛行,被叫做“媵”。 卦中的记述采取了现实和梦象交织的手法。初九交爻的“跛能履”,九二爻的“眇能视”以及上六爻都是梦占。这是否包含有这样的意思:出嫁对女子来说是个人生的转折点,在这喜忧交集的时刻,总是充满了各种想象和幻想?即使作者没有这意思,现实情况多半会如此。

  上六:女承筐(12),无实。士刲羊(13),无血。无攸利。

上六爻辞:女承筐无实,士刲羊无血,无攸利。

征,凶。无攸利。 初九:归妹以姊。跛能履。征,吉。 九二:眇能视③。利幽人之贞。 九四:归妹愆期。 六五:帝乙归妹。月几望,无实。士刲羊,无血。无攸利。

  【注释】

九二:眇能视③。利幽人之贞。

归妹卦:出行,凶险。没有什么好处。 初九:姊妹一同出嫁。脚跛却能行走。出行,吉利。 九二:眼瞎了却能看见。有利于女子婚嫁的占问。 六三:姊妹一同出嫁,后来又一同被休弃返回娘家。 九四:出嫁时超过了婚龄,迟迟不嫁是有所期待。 六五:殷帝乙把女嫁给周文王,妹妹的嫁妆比姊姊的还要漂亮。婚期选在将近月中,吉利。 上六:新娘捧着祭品的筐,但筐里没有东西;新郎提刀杀羊, 但羊没有出血。没有什么吉利。

  卦中的记述采取了现实和梦象交织的手法。初九交爻的“跛能履”,九二爻的“眇能视”以及上六爻都是梦占。这是否包含有这样的意思:出嫁对女子来说是个人生的转折点,在这喜忧交集的时刻,总是充满了各种想象和幻想?即使作者没有这意思,现实情况多半会如此。

九二爻辞:眇能视,利幽人之贞。

①归妹是本卦的标题,归妹的意思是少女出嫁。全卦的内容是记述姊妹共夫的婚俗。“归妹”是卦中多见同,也与内容有关。②以:当。娣:女 弟,即妹妹。③吵:目盲。④幽人:囚徒,这里指家庭妇女。 ⑤须:用作“娶”,意思也是女弟,即妹妹。愆期:过期。帝乙,殷纣上之父。:衣袖,这里代指嫁妆。几:接近。望:农历 每月十五日。承:捧着。承筐:捧着装祭品的器具。: 割,宰杀。

  六五:帝乙归妹(9),其君之袂不如其娣之袂良(10)。月几望(11),吉。

象曰:愆期之志,有待而行也。

澳门金沙手机版官网,归妹——姊妹共夫的婚俗

  “归妹卦”让我们看到的是群婚制的遗俗:女子到了出嫁年纪;便带着嫁妆,带着妹妹一同嫁到夫家去;被休弃时,也连同妹妹一起回家,并提到了殷纣王之父帝乙将女儿嫁给周文王的史实,说明这种姊妹共夫是有所据的。女子嫁到夫家三个月之后,要举行祭祀仪式,新娘献上黍稷等进行祭奠,新郎则宰羊献牲,甚是隆重。据考证,这种婚俗到了西周之后的春秋时代,仍很盛行,被叫做“媵”(ying)。

“归妹卦”让我们看到的是群婚制的遗俗:女子到了出嫁年纪;便带着嫁妆,带着妹妹一同嫁到夫家去;被休弃时,也连同妹妹一起回家,并提到了殷纣王之父帝乙将女儿嫁给周文王的史实,说明这种姊妹共夫是有所据的。女子嫁到夫家三个月之后,要举行祭祀仪式,新娘献上黍稷等进行祭奠,新郎则宰羊献牲,甚是隆重。据考证,这种婚俗到了西周之后的春秋时代,仍很盛行,被叫做“媵”(yìng)。

  初九:归妹以姊(2)。跛能履。征,吉。

卦辞归妹:征凶,无攸利。象曰泽上有雷,归妹;君子以永终知敝。彖曰归妹,天地之大义也。天地不交,而万物不兴,归妹人之终始也。说以动,所归妹也。征凶,位不当也。…

  ①归妹是本卦的标题,归妹的意思是少女出嫁。全卦的内容是记述姊妹共夫的婚俗。“归妹”是卦中多见同,也与内容有关。②以:当。娣:女弟,即妹妹。③吵:目盲。④幽人:囚徒,这里指家庭妇女。⑤须:用作“娶”,意思也是女弟,即妹妹。(6)反归:被休弃回娘家。(7)愆期:过期。(8)时:待。(9)帝乙,殷纣上之父。(10)其君:这里指君夫人。袂(mei):衣袖,这里代指嫁妆。(11)几:接近。望:农历每月十五日。(12)承:捧着。承筐:捧着装祭品的器具。(12)刲(kui):割,宰杀。

象曰:帝乙归妹,不如其娣之袂良也。其位在中,以贵行也。

  归妹卦:出行,凶险。没有什么好处。

归妹征,凶。无攸利。

【原文】

上六:新娘捧着祭品的筐,但筐里没有东西;新郎提刀杀羊,但羊没有出血。没有什么吉利。

  九二:眇能视③。利幽人之贞(4)。

卦中的记述采取了现实和梦象交织的手法。初九交爻的“跛能履”,九二爻的“眇能视”以及上六爻都是梦占。这是否包含有这样的意思:出嫁对女子来说是个人生的转折点,在这喜忧交集的时刻,总是充满了各种想象和幻想?即使作者没有这意思,现实情况多半会如此。

  九二:眼瞎了却能看见。有利于女子婚嫁的占问。

六五:殷帝乙把女嫁给周文王,妹妹的嫁妆比姊姊的还要漂亮。婚期选在将近月中,吉利。

  六三:归妹以须⑤,反归以娣(6)。

象曰泽上有雷,归妹;君子以永终知敝。

  六五:殷帝乙把女嫁给周文王,妹妹的嫁妆比姊姊的还要漂亮。婚期选在将近月中,吉利。

象曰:归妹以须,未当也。

  六三:姊妹一同出嫁,后来又一同被休弃返回娘家。

六三爻辞:归妹以须,反归以娣。

  九四:出嫁时超过了婚龄,迟迟不嫁是有所期待。

九四爻辞:归妹愆期,迟归有时。

  初九:姊妹一同出嫁。脚跛却能行走。出行,吉利。

男大当婚,女大当嫁,这是天经地义的事情,正如饿了要吃饭,困了要睡觉一样,没有什么可讨论的。然而,怎么娶法,怎么嫁法,却是有讲究的。观念不同,赋予婚嫁的意义便有所不同,采取的方式也就不同。

  九四:归妹愆期(7),迟归有时(8)。

归妹卦:出行,凶险。没有什么好处。

  【读解】

六五:帝乙归妹,其君之袂不如其娣之袂良。月几望,吉。

  男大当婚,女大当嫁,这是天经地义的事情,正如饿了要吃饭,困了要睡觉一样,没有什么可讨论的。然而,怎么娶法,怎么嫁法,却是有讲究的。观念不同,赋予婚嫁的意义便有所不同,采取的方式也就不同。

象曰:利幽人之贞,未变常也。

  上六:新娘捧着祭品的筐,但筐里没有东西;新郎提刀杀羊,但羊没有出血。没有什么吉利。

九二:眼瞎了却能看见。有利于女子婚嫁的占问。

  (兑下震上)归妹(1)征,凶。无攸利。

六五爻辞:帝乙归妹,其君之袂,不如其娣之袂良,月几望,吉。

卦辞归妹:征凶,无攸利。

六三:姊妹一同出嫁,后来又一同被休弃返回娘家。

上六:女承筐,无实。士刲羊,无血。无攸利。

象曰:归妹以娣,以恒也。跛能履吉,相承也。

初九:姊妹一同出嫁。脚跛却能行走。出行,吉利。

九四:出嫁时超过了婚龄,迟迟不嫁是有所期待。

归妹——姊妹共夫的婚俗

九四:归妹愆期,迟归有时。

初九爻辞:归妹以娣,跛能履,征吉。

①归妹是本卦的标题,归妹的意思是少女出嫁。全卦的内容是记述姊妹共夫的婚俗。“归妹”是卦中多见同,也与内容有关。②以:当。娣:女弟,即妹妹。③眇:目盲。④幽人:囚徒,这里指家庭妇女。⑤须:用作“娶”,意思也是女弟,即妹妹。反归:被休弃回娘家。愆期:过期。帝乙,殷纣上之父。其君:这里指君夫人。袂(mèi):衣袖,这里代指嫁妆。几:接近。望:农历每月十五日。承:捧着。承筐:捧着装祭品的器具。:割,宰杀。

六三:归妹以须⑤,反归以娣。

初九:归妹以姊。跛能履。征,吉。

象曰:上六无实,承虚筐也。

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